湘夫人课后三个问题_右肺上叶周围型肺癌，该怎么治疗啊急！

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文章目录列表:

1.湘夫人课后三个问题
2.右肺上叶周围型肺癌，该怎么治疗啊急！
3.广州省肇庆市在深圳吗？是一个怎么样的地方
4.大航海之路近卫技能怎么搭配

湘夫人课后三个问题

第一题：我觉得有三个！一是湘君虔诚的期待，徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。二是纯粹的幻想与湘夫人如愿以偿相会的情景。三是失望之后，仍然无法抑制心中的相恋。

第二题：《湘夫人》是《楚辞·九歌》组诗十一首之一。“湘君”和“湘夫人”据说是湘水的一对配偶神，湘君是男神，湘夫人则是女神。他们的形象与民问关于虞舜和他的两个纪子娥皇、女英的传说有密切关系。传说中说，大舜巡视南方，二妃末从行。舜在巡行过程中，死于苍梧之野。二纪追踪至沅、湘之间，听到大舜已死的消息，于是自投湘水而死。楚国人民本具有高度的想象力，于是二妃的形象就逐渐演变为湘水的配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，她像慈爱的母亲，哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，使人感到亲切可近，富有人情味。

诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。

《湘夫人》是一首很有特色的爱情诗。以景现情，寓情于景，可以说是这首诗的一大特色。《湘夫人》的景物描写十分成功。它不是为写景而写景，而是与主人公的心理活动相映衬，即情感的流动与外在形式同步。诗人将湘君与湘夫人约会的地点放在湘水一带，时间又是在秋天。整个画面是秋天水上景色。这就为诗中主人公提供了抒发相思愁苦的自然环境。在湘君的心口中，以为“帝子降兮北渚”——湘夫人曾经在约会的地点（北洲）等待过自己。然而当他到来时湘夫人已经离开了。他望穿秋水也不见对方影子，心中忧伤万分。“目眇眇兮愁予”中的“愁”顿时在此环境中触发。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”是进一步借秋景来渲染、扩散和深化这相约未见的愁情。主人公不见心爱的佳人到来，白极想会见至没有会见，中间的心理落差非常之大，有一种沉重的失落感。主人公的情绪体验染上了某种色彩，于是构成一种审美心境。这时，在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若“心波”起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。情与景，水乳交融，把读者带入一个美妙的意境。

起先湘君因为没有见到对方而心中忧伤，但他心中还是抱着希望，也许等一会儿还会来的，于是在傍晚作好迎接的准备，不断地朝远处眺望。这也是符合人物心理活动的。“登白薠”二句就是写这种心理的。他再等仍不见湘夫人到来，心绪必然越来越糟糕。这时正值傍晚，鸟儿归巢、渔人收网的景象使他想到自身的处境，更感失约后的孤独和苦恼。在对比中产生联想，在联想中把现实的景物扭曲为假想景象，原先看到的景象发生变形：“鸟何”、“麋何”、“罾何”、“蛟何”四句，就是主人公在极度懊丧的心情下出现的假象——扭曲了的景象。“荒忽兮远望”正说明他精神恍惚，因而产生与现实景物完全颠倒的幻象。这种现象的发生，既是复杂的心理现象，又是合理的心理流程。等他清醒过来时，仍不死心，又骑马渡江到西岸去耐心地等待。一旦听说湘夫人“召予”，喜不自胜，忙着做迎接湘夫人的一切准备。以下一系列环境描写，都洋溢着惊喜欢快的气氛，似乎幸福美满的生活在等待着他。主人公的心情与周围环境的描写又都转为明丽欢快，情与景协调得非常自然。忧伤痛苦转而为喜气洋洋，这正是将现实中没有实现的事寄托于幻想中，把失掉的东西幻化为美好的东西，从而在精神上得到一种满足。湘君的心灵世界就是在现实的和虚幻的境界描写中披露出来的。

层次重叠交叉，又能一以贯之。这首诗在结构上也颇具特色，它以湘君赴约不遇时的情感活动作为中心线索，把景物变化、人物活动都串连起来，既有曲折起伏，又能融会贯通。

从情感的结构角度看，这首诗是以“召唤方式”呼应“期待视野”。《湘夫人》既然是迎神曲，必然是以召唤的方式祈求神灵降临。全诗以召唤湘夫人到来作为出发点，以期待的心理贯穿其中。诗的前半段主要写湘君思念湘夫人时那种望而不见、遇而无缘的期待心情。中间经历了忧伤、懊丧、追悔、恍惚等情感波动。这些都是因期待而落空所产生的情绪波动。诗的后半段是写湘君得知湘夫人应约即将到来的消息后，喜出望外，在有缘相见而又未相见的期待心情中忙碌着新婚前的准备事宜。诗的末尾，湘夫人才出现，召唤的目的达到，使前面一系列的期待性的描写与此呼应。实际上，后半段的描写不过是湘君的幻想境界。出现这种幻象境界，也是由于期待心切的缘故。整首诗对期待过程的描写，有开端，有矛盾，有发展，有高潮，有低潮，有平息。意识线路清晰可见。

这首诗还有着明暗对应的双层结构方式。主人公情感的表现，有明有暗，明暗结合。抒情对象既可实指，又有象征性。在描写实境时，主人公的情感是表层性的，意旨明朗，指事明确，语言明快，情感色泽清晰，高低起伏，强弱大小，都呈透明状态。如诗的后半段写筑室建堂、美饰洞房、装饰门面、迎接宾客的场面，就属于表层性的，即明写。从“筑室兮水中”至“疏石兮为芳”，是从外到里、由大到小；从“芷葺兮荷屋”至“建芳馨兮庑门”，又由里到外。线路清楚，事实明白，情感的宣泄是外露的，是直露胸臆的方式，淋漓酣畅，无拘无束，少含蓄，情感的流动与外在形式同步。

从深层结构看，这首诗又有着寓情于景的表情法。景物不是原来的样子，如“鸟何”、“罾何”、“麋何”、“蛟何”等句；或是带上感情色彩的景物，如秋风、秋水、秋叶的描写。情感的流动较蕴藉、含蓄、深沉，如海底暗流，不易发觉。因此需要通过表层意象加以领会。

这种双层结构，明暗对应，相辅相成，构成一种情景交融的境界。这种结构的优点是：可以增大情感的容量，使情感的表现呈立体状。

另外，全诗所描写的对象和运用的语言，都是楚化了的，具有鲜明的楚国地方特色。诸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鸟、白玉等自然界的山水、动物、植物和矿物，更有那楚地的民情风俗、神话传说、特有的浪漫色彩、宗教气氛等，无不具有楚地的鲜明特色。诗中所构想的房屋建筑、陈设布置，极富特色，都是立足于楚地的天然环境、社会风尚和文化心理结构这个土壤上的，否则是不可能作此构想的。

语言上也有楚化的特点。楚辞中使用了大量的方言俗语，《湘夫人》也不例外，如“搴”（动词）、“袂”、“褋”（名词）等。最突出的是“兮”字的大量运用——全诗每句都有一个“兮”字。这个语气词相当于今天所说的“啊”字。它的作用就在于调整音节，加大语意、语气的转折、跳跃，增强语言的表现力。《湘夫人》以方言为主，兼有五七言。句式变化灵活。这种“骚体”诗，是继《诗经》后新出现的自由诗，在我国古代诗歌发展史上是一次了不起的创新。

第三题：《湘夫人》是屈原《楚辞·九歌》中的一篇。二者写的都是悲欢离合的故事，在主题、人物、情节等方面有许多相似之处，但同中又有异。这两诗间的“同”与“异”呈现出复杂形态，同中有异，异中有同，乍看类似，深入研究却发现许多异点。

诗体、结构不同。《氓》是一首叙事诗，它是以叙事为主，兼有抒情，侧重于写时间过程：完整地记述了一个女子从恋爱到结婚以及婚后三年的痛苦生活，直到被遗弃的“始乱终弃”的全过程。基本上是按事态的发展顺序作如实描绘。生活是怎样，就把它写成怎么样。作者虽依照生活本身的逻辑，进行惟妙惟肖的刻画，并把悔与恨熔铸于叙事之中，但在客观叙事中却带上了主观感情，在抒情中又显示出事态的发展，这首诗读后令人感受最深的不是再现事件的本身，而是像抒情诗那样的主题性情感，叙事也着重给人以情绪性的感染。如女主人公的思绪意脉是能寻得到的：她被弃返归，涉洪水，见枯桑，不由得不回顾在恋爱结婚中的欢乐愉快，同时又想到婚后“三岁食贫”充满辛酸的生活。若拿“淇水”作为见证，她婚前欢乐，婚后悲伤，其轨迹由欢乐到悲伤，到决绝。总之，用极少的文字简练地写出了婚姻悲剧的整个发展过程。

《湘夫人》基本上是抒情诗，兼有叙事。以抒情为主，侧重写心灵，抒写一个男神“望而不见，遇而无缘”的急切等待与失望惆怅之情。全诗大体按期待心理和感情流程这条“意脉”来组织编章结构。不过它不像《氓》诗的意脉那样浮在诗的表层结构，而是潜在诗的深层结构。我们须像孙猴子那样学会变，潜入到诗人的意识之中，用诗人的眼光去观察，用诗人的感情去体验，用诗人的头脑去思维，就会发现抒情主人公那因赴约不遇而产生的激烈情感变化，他由忧伤到懊恼，到恍惚，到幻想，再到解脱，是遵循“情感逻辑”的发展过程来描写的，情感性重于形象性，并贯穿始终。从抒情角度看，全诗曲折委婉、细致入微地抒发了那种等人不来的相思之苦，写出了那既疑虑又信赖，既怨恨又爱恋，想决绝又万万不能的种种复杂感情，就其内在感情流程而言，有开端，有发展，有高潮，有结尾。是诗人流动的意识，将那些散乱的片断结成了一个整体。如从叙事角度看，全诗从湘君刚到约会地点写起，一直到他离去，这也是个时间的全过程。

总的看，《氓》的记叙性，客观性比较强，它是以“事”动人；《湘夫人》的抒情性，主观性比较强，它是以“情”动人。这从期待心理的描写看得更清楚。《氓》诗中女主人公与氓“秋以为期”之后，写她真诚相思和等待嫁氓的急切心情，是“乘彼 垣”而“望复关”，其结果是“不见复关，泣涕涟涟”；一旦见了就笑逐颜开。通过“不见”与“既见”，一愁一喜的对比描写，把个痴心少女出嫁前的音容笑貌和内心感情合盘端出，栩栩然神态宛如在目。可谓化工天籁之笔。同样是写期待视野，湘君思念湘夫人望而不见，他就“登白薠”而“骋望”，用极目远望来抒写他望得越远越好的急切心情。还写他“目眇眇”“荒忽兮远望”，真有“望眼欲穿”的劲头。这主观性、夸张性是显而易见的。

创作思维、状物写景不同。《氓》是记实篇章，它反映的是现实生活，作者主要从现实生活中取材并提炼加工，使之典型化。诗中的洪水、桑树、蚕丝、 垣、班鸠等，大都是女主人公所在农村周围的景物，这使全诗充满了十分浓郁的生活气息，给人一种真实感。诗人就是通过这些生动、逼真的景物描写来创造环境，制造气氛，渲染烘托人的感情和心理。如三写淇水就生动地再现了女主人公命运的变化。当她与氓初恋时，“送子涉淇，至于顿丘”心情十分欢快，送了一程又一程。后来她被遗弃返家时，却是“淇水荡荡，渐车惟裳”，用淇水的涨落标志时间的变化，象征命运的不济。最后又以“淇则有岸， 则有泮”来比衬女主人公受遗弃的深远无边的怨恨。《氓》是以现实生活物象构成自己作品的形象体系，以现实的方式反映客观世界和主观世界，其作品的内涵具有准确性、鲜明性的特征，侧重于客观现实的再现。

《湘夫人》是记神抒情篇章，写的是现实生活中不存在的东西，以神话传说构成自己作品的意象体系，以非现实的方式反映主观世界、客观世界，其作品内涵具有多义性、模糊性的特征，侧重于主观思想的表现。当时楚国人相信那些天地鬼神同人一样，也有爱情生活，也有悲欢离合。屈原就在舜帝与娥皇、女英爱情传说及湘水神话的基础上，驰骋他那天才的想象，对民间祭祀乐歌进行加工，把人世制度神化，把自然人格化，把生活社会化，把人物塑造成既有神的虚幻迷朦，光怪陆离，又有人的悲欢离合，感伤失意，蜘蹰徘徊的特有艺术典型。诗中的北渚、洞庭、兰芷、蛟、江皋等，大多是湘水边的景物，特别是那最纯洁、最美好的香草玉树为佳人“筑室兮水中”的洞房设计，极富神话色彩。不管是建房造屋，粉饰洞房，还是装潢门面，迎接贵宾，写得具体细致，五彩滨纷，令人有迎接不暇之感。特别是连用了“荷花”、“荪草”、“紫贝”、“芳椒”、“桂树”、“玉兰”、“白玉”、“杜蘅”等奇花异草，一方面美化环境，渲染气氛，活画出一个一切都无限美好，处处喜气洋洋的结婚氛围，使整个画面呈现为人间看不到的绚丽多彩的幻奇境界；另一方面香草、玉树是一种比喻、比拟，明写美物美事，暗写美的人美的心美的事物。美的画面衬托着动人的爱情，动人的理想。

最根本不同还在于创作立意上。《氓》诗写一个女子在爱情婚姻上的不幸遭遇，写她被休的怨恨，深刻揭露了封建礼教的罪恶，反映了在男女不平等社会中爱情、婚姻、家庭的悲惨命运。而《湘夫人》写的是爱情的思恋幽怨之情，表现了湘君对爱情的坚贞，对美好生活的追求。因此，《氓》比《湘夫人》更富现实性，《湘夫人》比《氓》更富理想性。

一般称“诗言志”、“诗缘情”，两种说法稍有不同，但其实是统一的，“情志”是结合的。不过“诗言志”所涉及到的“情”，是“发于情，止乎礼”的，这个“情”要合乎礼义，不得超越。这运用于《诗经》恐怕更为妥切些。《氓》写作于周室东迁以后，那时封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整的传统。以爱情而言，当时男女间的交往比较自由，还没有封建礼教体系形成以后那么禁卫森严。尤其是在郑国、卫国一带，风俗比较浪漫，城隅河边，桑间濮上，男女青年幽期密约，乘简赠药，投李报桃，是极寻常的事。《氓》诗中女主人公与氓就是自由恋爱的。这从“总角之宴，言笑宴宴”的叙述可知，他们还没有成年时就认识了，成年以后，男方借口“贸丝”到女方家中求婚得到了允诺，于是没通过媒人说和，就结成了夫妻，而且是女从男子而去。我们说女主人公的恋爱是自由的，但婚姻并不幸福。婚后她虽不嫌贫苦，夙兴夜寐的辛勤操持家务，但却没有得到氓的应有感激和报答，反而受无情冷落、虐待，直至被遗弃。这是为什么?悲剧产生的原因在哪里?除了氓这个人“二三其德”的恶劣道德品质外，主要是社会造成的。随着封建制度的逐步形成，男子在生产劳动中的作用逐步扩大，在家庭中的地位也日渐提高，而妇女丧失了经济上的独立，处于从属地位，男尊女卑已成为天经地义的思想意识。这种思想意识反映在婚姻上，就是夫妻关系的不平等。在家庭中丈夫是主宰，支配着一切；而妻子则是附庸，听凭丈夫的摆布。氓对妻子的态度：婚前是羊，婚后是狼。婚前装出奴才的样子，甜言蜜语，求婚求爱；婚后摆出老爷架子，一旦占有了女人的身体，也占有了支配妻子的权利之后，就原形毕露，任意奴役、虐待妻子，最后终将她抛弃。我们看，建立在阶级社会私有制基础上的私有关系就是一种不平等，不合理的关系，在妇女身上，男性所寻求的是对她们的财物、劳力和她们青春美貌的攫取，一旦这些被吃光榨净，男性就会翻脸不认人。所以说这种夫妻关系只能是赤裸裸的物质利益关系。所谓爱，只不过是笼罩着这层关系的温情脉脉的面纱而已。我们再来看女主人公，她虽然愤怒谴责了氓的薄情寡义，并表示与他决裂的鲜明态度，然而她却无力改变自己的不幸命运。她所发出的“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”的热情呼喊，不仅包含着她自己的惨痛教训，也是干百万妇女在封建制度下的真实悲惨的反映。它还告诉我们，这里所说的“志”，没有超出封建伦理道德的范围。从诗中可知，这个女子不幸和所遭到悲剧的直接关系原因，是她私订终身后所托负心汉而造成的。最初她向往、追求自由幸福的爱情生活，是在“子无良媒”的情况下私订终身的，不经“父母之命，媒妁之言”的婚姻，当时社会乃至后来是不容的，把它看作是“*”，是大逆不道的，周围压力相当大，社会舆论有，亲戚朋友的闲言碎语也不少，连统治阶级的学者也不放过，宋代朱烹就抨击该诗是“此*妇为人所欺自叙其事以道其悔恨之意也。”称女主人公是*妇，是对敢于反抗封建礼教女子的诬蔑。甚至连她的同胞兄弟也讥讽嘲笑她。可以说女主人公是封建礼教和不合理的夫权制度双重压迫下的牺牲品。作为一个社会问题，《氓》从一个侧面反映了那一时代的特点，从而诗的主题具有普遍意义。

《氓》诗中女主人公是礼乐传统所要求塑造、陶冶的具有普遍性的群体情感形式。而屈原所塑造、陶冶的湘水神形象是有自我参加的个性化情感。“正是这种异常具体而个性化的情感，给了那情感的普遍性形式以重要的突破和扩展。它注入情感的普遍性形式以鲜红的活的人血，使这种普遍形式不只是‘诗言志’，而可以是：‘怆怏难怀’、‘忿怼不容’。” 从文学继承关系来说，《楚辞》的出现，是在楚国本身诗歌艺术的发展基础上同北方文化接触后所酝酿而成的一种现象，“是北方文化给予南方文化的影响。” 当时“北学于中国”，屈原接受了儒学传统是无疑的，“他那积极入世，救国救民的精神观念，他那始终关怀政治的顽强意志和忠挚情感，他那人格追求和社会理想，都与儒家有关。”屈原“把最为生动鲜艳，只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫现象，与最炽热深沉，只有在理性觉醒时刻才能有个体人格和情操，最完满地溶化成了有机整体”，它还没有受到严格约束，“从而不像所谓‘诗教’之类那么多的道德规范和理知约束。相反，原始的活力，狂放的意绪，无羁的想象在这里表现的更为自由和充分。”

在《湘夫人》诗中，屈原打破了按一般时间、空间、事理逻辑来结构作品的常规，而是以诗人意识流动的轨迹来贯穿全篇，把主观和客观，虚境和实境，心象和物象，乐景和哀景等对立要素连结成一个整体，使这些两极对立的要素在碰撞中纠结，相反相成，从而把无形的难以再现的人的内在情感的起落翻腾表现的极其动人，使读者与诗中人物相呼吸，共哀乐。

进入“诗言志”领域，“这情感仍是普遍性的群体情感的框架符号。”而屈原之“情”虽然发自个体，却又依然是一种广泛地对人生、生死、离别等存在的哀伤、感慨。他“用他的理想、遭遇、痛苦、热情以及整体生命在他的作品上打上了异常鲜明的个性烙印。”可以说他是冲破了“止乎礼义”的束缚来抒发情感的，湘君对幸福爱情生活的无限陶醉，对无限美好理想难以遏制的追求，正是“寻找一条走出现实环境的道路。”把失掉的东西化为美的东西，从而在精神上得到一种满足——化悲为喜，艺术地创造了一个假想的“世界”，甚至用幻想、梦境来表现现实中应该有而实际上还没有的事物，“唤起人们生活中理想的光辉，激发人们的追求和向往。”这同《氓》现实主义创作方法比较侧重于冷静地描写客观生活，形成了很鲜明的对照。有人说现实主义是以“冷”、“冷静”为特点，通过冷静地刻画客观生活、客观事物来表现作者的倾向；而浪漫主义则是以“热”为它的标志，热情奔放，热情洋溢，甚至以火山喷发似的热情来讴歌自己的理想，凭借想象的翅膀来纵情抒发理想、情感，以推动现实的发展。我们说屈原在这祠神创作时，一方面写湘水之神的爱情，创造出一种渴望而难得的美好境界来补偿现实生活的不足；另一方面也把自己的政治情感倾注进去，寄于他的理想。整首诗交织着思慕与顾虑，渴望与失望，欢乐与忧伤的矛盾起伏情绪，正是诗人政治上失意的苦闷以及明知志向难酬却仍不甘沉灭的心理的反映。屈原热爱楚国，坚持进步的政治思想，把希望寄托在楚怀王身上，但他受到守旧贵族们的攻击、陷害，直至被逐在外。屈原的热烈追求变成深深的失望。但他在流放中仍忠贞不渝，不放弃执着的追求。可以说诗中抒情主人公的情绪就是屈原改写这祭歌时感情的不自觉流露，这是借艺术形象的整体来托寓自己感情和意绪。

通过以上比较，我们会发现民族文化之间，文学作品之间的相互联系和影响，是长期存在的一种客观社会现象，它构成民族文学的一个重要组成部分。民族文学是一个整体，这个整体的各部分既互相独立又相互依存，而在现实生活当中，理想与现实也是连在一起的，一定的理想由一定的现实决定的，是在现实基础上产生的；而一定的现实又必然发展到一定的理想。今天与明天二者是有着内在联系的，正如王国维所说：“有造境，有写境，此理想与现实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境，亦心邻于理想故也。”这就告诉我们，侧重于写实(如《氓》)也好，侧重于写理想(如《湘夫人》)也好，只能是“侧重”而已，不能截然分开。我们以上的对比分析，是从有利于研究而提出的。写境、造境、现实、理想，在现实主义、浪漫主义两种创作方法中都存在，都适用，只不过使用目的不同罢了。但就追求艺术真实，塑造典型上看，二者是一脉相承的。

右肺上叶周围型肺癌，该怎么治疗啊急！

　《子虚赋》是汉代辞赋家司马相如早期游梁时所作。以下就是我分享《子虚赋》原文及翻译，希望对大家有帮助!

　《子虚赋》原文

　楚使子虚于齐，王悉发车骑与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。坐安，乌有先生问曰："今日畋，乐乎?"子虚曰："乐。""获多乎?"曰："少"。"然则何乐?"对曰："仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对云梦之事也。"曰："可得闻乎?"子虚曰："可"。

　王车架千乘，选徒万乘，畋于海滨。列卒满泽，罘网弥山。掩兔辚鹿，射麋脚麟。鹜于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：'楚亦有平原广泽游猎之地，饶乐若此者乎?楚王之猎，孰与寡人乎?'仆下车对曰：'臣楚国之鄙人也。幸得宿卫，十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以方其外泽乎?'齐王曰：'虽然，略以子之所闻见而言之。'仆对曰：'唯唯'。

　'臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡郁，隆崇，岑参差，日月蔽亏。交错纠纷，上干青云。罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白，锡碧金银。众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾，玄厉，石。其乐则有蕙圃：蘅兰芷若，芎菖浦，江蓠蘼芜，诸柘巴苴。其南侧有平原广泽：登降靡，案衍坛曼，缘似大江，限以巫山;其高燥则生葳菥苞荔，薛莎青;其埤湿则生藏茛蒹葭，东雕胡。莲藕觚卢，闾轩于。众物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙;其中则有神色蛟鼍，玳瑁。其北则有阴林：其树豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，梨栗，橘柚芬芬;其上则有孔弯，腾远射干;其下则有白虎玄豹，曼蜓犴。

　于是乎乃使专诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯交之驷，乘雕玉之舆，靡鱼段之桡旃，明月之珠旗，建于将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。阳子骖乘，阿为御，案节未舒，即陵狡兽;蹴蛩蛩，辚距虚。轶野马，惠陶余，乘遗风，射游骐。倏目倩利，雷动犬至，星流霆击，弓不虚发，中心决眦，洞胸达掖，绝乎心系。获若雨兽，把草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与，览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。徼郄受诎，殚睹众兽之变态。

　于是郑女曼姬，被阿锡，揄缟，杂纤罗，垂专利号，襞积褰绉，郁桡溪谷。纷纷排排，扬施戌削，蜚垂。扶舆猗靡，翕呷萃蔡;下靡兰蕙，上指羽盖;错翡翠之威庭，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。于是乃相与獠于蕙圃，般姗勃，上乎金提。把翡翠，射鹱义，微曾出，缴施。弋白鹄，加鸟鹅，双仓下，玄鹤加。怠而后发，游于清池。浮文益，扬旌世，张翠帷，建羽盖。罔玳瑁，钓紫见。从金鼓，吹鸣籁。榜人歌，声流喝。水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会。田石相击，良良嗑嗑，若雷霆之声，闻平数百里之外。将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车按行，骑就从，丽乎**，般乎裔裔。

　于是楚王乃登云阳之台，怕乎无为，詹乎自持，勺药之和具，而后御之。不若大王终日驰骋，曾不下舆，月割轮粹，自以为娱。臣窃观之，齐殆不如。于是齐王无以应仆也。

　乌有先生曰："是何言之过也!足下不远千里，来贶剂国：王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出畋，乃欲戮力致获，以娱左右，何名为夸哉?问楚也之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言*乐，而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也;无而言之，是害足下之信也。彰君恶，伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣!且齐东者钜海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮渤解，游孟诸。旁徨乎海外，吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。若乃叔傥瑰玮，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞卒，充物其中，不可胜记，禹不能名，离不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大;先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉?

　《子虚赋》翻译

　楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗?”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧?”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来?”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗?”

　子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗?楚王游猎与我相比，谁更壮观?’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢?’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧!’

　“我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐;日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半;群山错落，重叠无序，直上青云;山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前;水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。

　‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。

　‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观;衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。

　‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。

　‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。”

　乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢?您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢!询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈*游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶;如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限;秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢!”

　《子虚赋》注释

　1.子虚：与乌有先生都是赋中虚构的人物。《子虚赋》不同传本文字出入较大，这里是依李善注《文选》卷七。

　2.悉：全，皆。士：兵。备：齐全。田：通“畋”，打猎。

　3.过：拜访。奼：通“托“，夸耀。

　4.罘(fú)：捕兔的网。罔：捕鱼的网。弥(mí)：满。

　5.掩：覆盖、罩住。辚：用车轮辗压。

　6.麇：麇鹿。脚：本指动物的小腿，此用为动词，捉住小腿之意。麟：雄鹿，非指古人作为祥瑞之物的麟。

　7.骛：纵横奔驰。盐浦：海边盐滩。

　8.鲜：指鸟兽的生肉。染轮：血染车轮。此句言猎获之物甚多。

　9.矜：骄矜、夸耀。自功：自我夸功。

　10.何与：何如，比起来怎么样。

　11.鄙人：见识浅陋的人。

　12.唯唯：应答的声音。

　13.特：只。

　14.盘纡：迂回曲折。茀郁：山势曲折的样子。

　15.隆崇：高耸之状。嵂萃(lǜzú)：山势高峻险要的样子。

　16.岑崟(yín)：《方言》释为“峻貌”，即山势高峻的样子。参差：形容山岭高低不齐的样子。

　17.蔽：全遮住。亏：半缺。

　18.交错纠纷：形容山岭交错重叠，杂乱无序。

　19.干：接触。按：《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰：“干，犯也。”

　20.罢(pí)池：山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。

　21.属：连接。

　22.丹：朱砂。青：石青，可制染料。赭(zhě)：赤土。垩(è)：白土。

　23.雌黄：一种矿物名，即石黄，可制橙**染料。白坿：石灰。

　24.碧：青色的玉石。

　25.众色：指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀：光辉夺目的样子。

　26.照：照耀。烂：灿烂。这句说各种矿石光彩照耀，有如龙鳞般的灿烂辉煌。

　27.赤玉：赤色的玉石。玫瑰：一种紫色的宝石。

　28.琳瑉：一种比玉稍次的石。琨吾：同“琨珸”，即“琨”，《说文》：“琨，石之美者。”

　29.瑊玏(jiānlè)：次于玉的一种石名。玄厉：一种黑色的石头，可以磨刀。

　30.碝(ruǎn)石：一种次于玉的石头，“白者如冰，半有赤色”(见《文选》李善注)。娬玞：一种次于玉的美石，质地赤色而有白色斑纹。

　31.蕙圃：蕙草之园。蕙与兰皆为香草，外貌相似。蕙：比兰高，叶狭长，一茎可开花数朵;兰：一茎一花。

　32.衡：杜衡，香草名，“其状若葵，其臭如蘼芜。”(见《文选》李善注)兰：兰草。芷：白芷，或称“药”，香草名。若：杜若，香草名。

　33.芎藭：今通常叫作“川芎”，香草名，其根可以入药，有活血等作用。昌蒲：水草名，根可入药，气香。

　34.茳蓠(lí)：水生香草名。蘪(mí)芜：水生香草名，《文选》李善注引张揖曰：“似蛇床而香。”按：蛇床，其子入药，名蛇床子，可壮阳。

　35.诸柘：即甘蔗。巴苴(jū)：即芭蕉。

　36.登降：此言地势高低不平，或登上或降下。陁靡：山坡倾斜绵延的样子。

　37.案衍：地势低下。坛曼：地势平坦。

　38.缘：沿、循。大江：指长江。

　39.限：界限。巫山：指云梦泽中的阳台山，在今湖北境内，非为今四川巫山。

　40.高燥：高而干燥之地。葴：马蓝，草名。菥：一种像燕麦的草。苞：草名。按：即《左传》讲到的楚国的特产苞茅，可湑酒、编席织鞋等。荔：草名，其根可制刷。

　41.薛：蒿的一种。莎(suō)：一种蒿类植物名。青薠：一种形似莎而比莎大的植物名。

　42.卑：低。藏莨(zāngláng)：即狗尾巴草，也称狼尾草。

　43.东蔷：草名，状如蓬草，结实如葵子，可以吃。雕胡：即蒋，或称菰，俗称茭白。

　44.觚(gū)卢：《文选》李善注引张晏说即葫芦。

　45.菴(ān)闾：蒿类植物名，子可入药。轩于：即莸(yóu)草，一种生于水中或湿地里的草。

　46.众物：指众多的草木。居：此指生长。

　47.图：计算。

　48.涌泉：奔涌的泉水。推移：浪涛翻滚向前。

　49.外：指池水表面之上。发：开放。芙蓉：即荷花。菱华：即菱花，开小白花。

　50.内：指池水下面。隐：藏。

　51.中：指池水中。蛟：古代传说中能发水的'一种龙。鼍(tuó)：即今之扬子鳄，俗名猪婆龙。

　52.瑇瑁：玳瑁，龟类动物，其有花纹的甲壳可做装饰品。鼋：大鳖。

　53.阴林：背阳面的树林。

　54.楩(pián)：树名，即黄楩木。柟(nán)：树名，即楠木，树质甚佳。豫章：树名，即樟木。

　55.椒：花椒树。木兰：树名，高大乔木，开白花。

　56.蘖(bò)：即黄蘖树。其高数丈，其皮外白里黄，入药清热燥湿。离：通“樆(lí)”，即山梨树。朱杨：生于水边的树名，即赤茎柳。

　57.樝(zhā)梨：即山楂。梬(yǐng)栗：梬枣，似柿而小。

　58.橘柚：芸香科植物，俗称橘子、柚子。

　59.鹓雏(yuānchú)：凤凰。孔：孔雀。鸾：鸾鸟，传说中似凤凰的鸟名。

　60.腾远：疑为“腾猿”之误字，猿善腾跃。射(yè)干：似狐而小的动物，能上树。

　61.蟃蜒：应作“獌狿”，一种似狸的大兽。貙豻(qūhàn)：一种似狸而大的猛兽。

　62.剸诸：即专诸，春秋时代的吴国勇士，曾替吴公子光刺杀吴王僚。此指像剸诸一样的勇士。伦：类。

　63.格：击杀。

　64.驯：被驯服。驳：毛色不纯的马。驷(sì)：古代四匹马驾一车称驷，此泛指马。

　65.雕玉之舆：用雕刻的玉石装饰的车，言车之高贵。

　66.靡：通“麾”，挥动。鱼须：海中大鱼之须，用来做旗子的穗饰。桡旃(náozhān)：曲柄的旗。

　67.曳：摇动。明月之珠旗：画有明月装饰有珠子的旗。

　68.建：举起。干将：本为春秋时代吴国的著名制剑工匠，此指利刃。雄戟：有刃的戟。

　69.乌号：古代良弓名，相传为黄帝所用。雕弓：雕刻花纹的弓。

　70.夏服：通“夏箙(fú)”，盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱，还有良箭，装在箭袋之中，此箭袋即称夏服。

　71.阳子：即孙阳，字伯乐，秦穆公之臣，以善相马著称。骖乘：陪乘的人。古时乘车，驾车者居中，尊者居左，右边一人陪乘，以御意外，称骖乘。

　72.纤阿(ē)：传说是为月神驾车的仙女，后人泛称善驾车者为纤阿。

　73.案节：马走得缓慢而有节奏。此言马未急行。未舒：指马足尚未尽情奔驰。

　74.陵：侵凌，此指践踏。狡兽：强健的猛兽。按《广雅》：“狡，健也。”

　75.蹴：践踏。蛩蛩(qióng)：传说中的怪兽，其状如马，善奔驰。

　76.辚：用车轮辗压。距虚：一种善于奔走的野兽名，其状如驴。

　77.轶：超过。轊(wèi)：车轴顶端。这里是以撞击之意。騊駼(táotú)：北方野马名;一说即野马。

　78.遗风：千里马名。骐：野兽名，似马。

　79.倏眒(shūshēn)：迅速的样子。倏，通“跾(shū)”，疾速。倩浰(lì)：迅疾的样子。

　80.雷动：像惊雷那样震动。猋(biāo)：即飙风，迅疾的大风。

　81.星流：流星飞坠。霆：疾雷。

　82.决：射裂。眦(zì)：眼眶。

　83.洞：洞穿。掖：同“腋”。

　84.绝：断裂。心系：连接心脏的组织。

　85.雨(yù)：下雨。这里指把猎物丢下来像落雨一样，夸耀多。揜(yǎn)：掩盖。

　86.弭节：停鞭缓行。

　87.徼(jiǎo)：拦截。郄(jù)：极度疲倦。诎：穷尽，指精疲力竭。

　88.殚(dān)：尽。

　89.郑女：古代郑国多美女。曼姬：美女。曼，皮肤细腻柔美。

　90.被：通“披”。此指穿衣。阿：轻细的丝织品。緆(xì)：细布。

　91.揄：牵曳。紵：麻布。缟：白绸布。

　92.纤罗：纤细的有花纹的丝绸。按：凡言纤言细都是指的丝绸质量好，质量好才做得到轻薄。

　93.雾縠(hú)：轻柔的细纱。

　94.襞bì积：形容女子腰间裙褶重重叠叠。褰(qiān)绉：褶皱。

　95.郁桡：深曲的样子。

　96.衯(fēn)衯裶(fēi)裶：衣服长长的样子。

　97.扬：抬起。袘(yì)：裙子下端边缘。戌削：形容裙缘整齐的样子。

　98.蜚：通“飞”。纤：妇女上衣上的飘带。髾(shāo)：本指妇女燕尾形的发髻，此指衣服的燕尾形的下端。

　99.扶与猗靡：形容衣服合身，体态婀娜的样子。

　100.噏呷(xīxiá)、萃蔡：皆为人走路时衣服摩擦所发出的响声的象声词。

　101.摩：摩擦。

　102.拂：拂拭。羽盖：插饰羽毛的车盖。

　103.错：间杂。翡、翠：皆为鸟名，前者羽毛红色，后者羽毛绿色。威蕤(ruí)：指作装饰的羽毛发亮。按：威蕤，同“葳(wēi)蕤”，也作“萎蕤”，就是植物玉竹，玉竹因为叶面有光泽，晶莹可爱，所以也用来指有光泽的东西。

　104.缪绕：缭绕。玉绥：用玉装饰的帽带。

　105.眇眇：缥缈。忽忽：飘忽不定的样子。

　106.仿佛：似有似无。

　107.獠：夜间打猎。

　108.媻姗：同“蹒跚”，走路缓慢的样子。郣窣(bósū)：缓缓前行的样子。金堤：堤名，堤同“堤”。

　109.鵕鸃(jùnyí)：锦鸡，野鸡一类。

　110.孅：同“纤”。缴(zhuó)：系在射鸟的箭上的绳线。施：射出。

　111.弋(yì)：用带丝线的箭射飞禽。白鹄：白天鹅。连：牵连。此指用带丝线的箭射中驾鹅。鴐(jiā)鹅：野鹅。

　112.鸧(cāng)：鸟名，即鸧鸹(guā)，形似雁，黑色。玄鹤：黑鹅。加：箭加其身，即射中之意。

　113.怠：疲倦。发：指开船。游：泛舟。清池：指云梦西边的涌泉清池。

　114.浮：漂浮。文：花纹。鹢(yì)：水鸟名，此指船头绘有鹢的图案的画船。扬：举起。旌：旗。栧(yì)：船浆。

　115.张：挂起。翠帷：画有翡翠鸟图案的帷帐。建：树起。羽盖：用鸟毛装饰的伞盖。

　116.罔：通“网”，用网捕取。

　117.摐(chuāng)：撞击。金鼓：形如铜锣的古乐器，即钲。籁：管乐器，即排箫。

　118.榜人：划船的人。按：“榜人”即“舫人”，《说文》：“舫人，习水者。”流喝：声音悲凉嘶哑。

　119.水虫：指水中的鱼虾之类。鸿：洪大。沸：指波涛翻滚。

　120.奔扬：指波涛。会：汇合。

　121.礧(léi)：通“磊”。

　122.硠(láng)硠、礚(kē)礚：皆为水石相撞击的声音。

　123.灵鼓：神鼓。

　124.起：点燃。烽燧：烽火。

　125.行：行列。就队：归队。

　126.纚(xǐ)：接续不断的样子。**：渐进的样子。指队伍缓缓前行。

　127.班(pán)乎：犹“班然”，依次相连的样子。裔裔：络绎不绝地向前行进的样子。

　128.云阳之台：楚国台榭之名，在云梦南部的巫山下。

　129.怕：通“泊”，安静无为的样子。按：《文选》李善注引《说文》：“怕，无为也。”说明《子虚赋》用的是怕的本义。

　130.澹乎：憺泊，安静无为的样子。

　131.勺药：即芍药。和：调和。具：通“俱”，齐备。御：用。

　132.脟(luán)：通“脔”，把肉切成小块。焠(cùi)：用火烤。按：轮焠，转着烤。

　133.殆：恐怕。

　134.贶：惠赐。

　135.勠力：齐心合力。致获：获得禽兽。

　136.风：风范。烈：功业。

　137.显：彰显。

　138.害：损害，减少。信：诚信。

　139.轻：受人轻视。累：受人牵累。

　140.陼(zhǔ)：水边，此处用作动词。钜：巨。

　141.琅邪(yé)：或写作“琅琊”，山名，在今山东诸城东南海边。

　142.成山：山名，在今山东荣城东北。

　143.之罘：也作“芝罘”，在今山东烟台市。

　144.浮：行船。勃澥：也作“渤澥”，即今之渤海。

　145.孟诸：古代大泽名，在今河南商丘市东北，已淤塞消失。

　146.邪：同“斜”，指侧翼方向。肃慎：古代国名，在今东北三省境内。

　147.右：《文选》李善注以为此“右”字当是“左”字之误。按：李善注应是正确的，今出土汉代地图，好几种都是上南下北，自然也就是左东右西了;《子虚赋》的姊妹篇《上林赋》也说“左苍梧，右西极”，明左东右西。汤谷：或写作“晹谷”，神话传说中太阳升起的地方。

　148.青丘：国名，相传在大海之东三百里。

　149.曾：竟。蒂芥：指极小的东西。

　150.俶傥：通“倜傥”，卓越非凡。瑰伟：奇伟，卓异。

　151.异方：不同地区。殊类：别样物类。

　152.鳞崒：像鱼鳞般地聚集在一起。崒：同“萃”，会聚。牣：满。充牣：充满。

　153.名：叫出名字来。

　154.卨(xiè)：古“契(xiè)”字，应是指的商代的始祖契，传说做过舜臣，时代上正好在禹之后。

　155.见客：被当做客人对待。

　156.王辞不复：齐王没有回话。这两句的意思是齐王没有回话，不是没有话回。

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肺癌的主要症状是咳嗽，咯血或血痰，胸痛，发热，胸闷，气急，甚至全身疲乏、消瘦、贫血、食欲不振等。临床常用的有效偏方主要如下。

[方一]

丹皮、生地各12克，鱼腥草、蒲公英各30克，丹参、王不留行、野菊花各12克，五味子9克，夏枯草、海藻、海带，各15克。水煎服，日l剂，早晚服。

本方滋阴清热，化瘀散结，对肺癌治疗有效。

[方二]

甜杏仁10枚，牛乳100毫升，大枣5枚，粳米50克，桑白皮10克，生姜3克。杏仁用水浸泡，去皮尖，加入牛乳绞取汁液，大枣去核，生姜切片，备用。先煮桑白皮、姜枣，煎取汤液，加米煮粥，临熟时点入杏仁汁，再继续煮至粥成，每日2次。

本方止咳平喘，补中养胃，防癌抗癌。本药膳可作为呼吸道癌症、肺气肿、肺心痛患者的辅助食品。

[方三]

鱼腥草30克，瓜蒌皮、八月札各15克，生苡仁、石上柏、白花蛇舌草、石见穿各30克，山豆根15克，生牡蛎、夏枯草各30克，赤芍12克，龙葵15克。水煎服，每日1剂。

本方为肺癌的有效方，功能软坚化痰，解毒散结。

[方四]

夏枯草、海藻、海带、生牡蛎、石见穿、徐长卿各30克，丹皮9克，瓜蒌15克，生地、野菊花、王不留行子、铁树叶、蜀羊泉、望江南、鱼腥草、蒲公英各30克。水煎服，每日1剂。

本方功能清热解毒，化瘀散结。

[方五]

垂盆草、白英各30克。水煎服，每日1剂。

本方功能抗癌消肿，对肺癌有效。

[方六]

紫草根60克，人工牛黄10克，七叶一枝花60克，前胡30克，鱼腥草印克。将紫草根、七叶一枝花、鱼腥草、前胡制成浸膏，干燥后粉碎，加入人工牛黄和匀。每次15克，日服3次。

本方清热解毒，对肺癌有效。

[方七]

仙鹤草、蟾蜍、人参若干。将药制成片剂，每片合生药O．4克，每次6片，每日3次，可连服数月至1年。

本方功能补气扶正，解毒消癌，对肺癌有效。

[方八)

核桃树枝60克，草河车、女贞于、白花蛇舌草、淡竹叶各30克。水煎服，每日1剂。

本方解毒抗癌，对肺癌有疗效。

[方九]

当归、赤芍、川芎、枳壳、橘梗、桃仁、红花、牛膝、三棱、莪术各12克，生地、浙贝母、百部各15克，蚤休30克，柴胡10克，甘草5克。水煎服，每日1剂，早、晚分服。

本方功能行气活血，化瘀散结，适用于肺癌。

[方十]

白花蛇舌草、猫爪草各20克，黄芩15克，猪芩、大蓟、小蓟各20克，三七6克(冲服)，元胡、黄芪、党参、薏苡仁、生半夏各20克，守宫2条(为末冲服)。水煎服，每日1剂。

本方功能扶正解毒，散结消癌，适用于肺癌。

[方十一]

红参、田三七各200克，菟丝子400克，穿山甲、浙贝母、*羊藿、射干各200克，破故纸、龟板、黄芪、茯苓、巴戟天、威灵仙、金樱子各400克，生半夏300克，生南星100克，七叶一枝花300克，天竹黄、海马、五味子、陈皮各100克。将药共为细末，炼蜜为丸，每丸重10克，每次1丸，日3次。

本方功能解毒化痰，散结，适用于肺癌。

[方十二]

炙黄芪、柴胡、清半夏各15克，西洋参、香附、神曲各10克，瓜蒌、色腥草、川贝母 各20克，白蔻、陈皮、升麻、白及各6克，三七参、炙甘草各4克，九香虫、桑叶、炒菜菔子各10克，灯草、竹叶为引。水煎服，每日1剂，30天为1疗程。

本方功能补气托毒，化痰散结，适用于肺癌。

[方十三]

白花蛇舌草、半枝莲各50克，蜂房25克，鱼腥草50克，山豆根12克，山慈菇20克，地丁、苡米各、海藻、昆布各30克，大贝、瓜蒌各15克。水煎服，每日1剂。

本方清热消痰，解毒散结，适用于肺癌。

[方十四]

生黄芪30克，生白术12克，北沙参30克，天冬12克，石上柏、石见穿、白花蛇舌草各30克，蝉衣、山豆根、夏枯草、海藻各15克，昆布12克，生南星30克，瓜萎皮15克，生牡蛎30克。水煎服，日1剂。

本方益肺养阴，抗癌散结，适用于肺癌。

[方十五]

半枝莲、白毛藤各45克，白花蛇舌草30克，沙参15克，麦冬、双花、云苓、党参各9克，怀山药6克，甘草4．5克。水煎服，日1剂，早晚服。

本方补气养阴，解毒抗癌，适用于肺癌。

[方十六]

老母鸡1只，蟾蜍4只。把蟾蜍切碎喂鸡，如鸡不吃就用手往鸡嘴里填食。4-5日后鸡呈嗜睡状即杀鸡，去五脏加食盐炖熟，吃肉喝汤。

本方功能扶正解毒，适用于肺癌。

[方十七]

大蒜20瓣，木瓜、百部各9克，艾叶18克，陈皮、生姜、甘草各9克。水煎服，日1剂。

本方功能祛痰止咳，健胃止呕，适用于肺癌咳嗽剧烈，胸疼气短，略脓样痰者。

[方十八]

七叶一枝花30克，半枝莲15克，赤白芍各、白花蛇舌草各10克，龙葵30克，三棱、莪术、茵陈、当归、丹参、郁金各10克。水煎服，每日1剂，早晚分服。

本方清热解毒，化瘀祛湿，适用于原发性肺癌。

[方十九]

雄黄15克，乳香、没药各7．5克，石膏5克，甲珠7．5克，蜈蚣3条，蜗牛10克，全虫15克，血竭、轻粉各2．5克，朱砂、冰片、蟾蜍、硼砂各10克，大黄15克，白芷5克，麝香0．5克。先将朱砂、冰片、轻粉及麝香共研细末，再将其他药物研成细末混合，用面粉作粘合剂，调制成丹。口服，每次2——3克。每日 1次，饭后服。先从小剂量开始，渐加至常用量。服药期间忌葱、蒜、韭菜、辣椒等。

本方功能化痰解毒，软坚散结，适用于肺癌。

[方二十]

雪梨250克，鱼腥草60克，食糖适量。生雪梨洗净，连皮切碎、去核。用冷水800毫升将鱼腥草浸透先用旺火烧开，再用文火煮30分钟，去渣取上清液500毫升，将梨置入药液内加入适量食糖后用文火烧煮，待梨完全煮烂即可食用。

本方润肺清心，清热解毒，适用于肺癌患者。

[方二十一]

南北沙参各、天冬、麦冬各30克，瓜蒌皮、大贝、桑白皮各15克，仙鹤草、鱼腥草、 白花蛇舌草各30克，小蓟炭10克，半枝莲20克。水煎服，日1剂。

本方功能养阴清热，软坚散结，适用于肺癌阴虚内热型。

[方二十二]

(1)干蟾皮、藤梨根、鱼腥草、银花各30克，沙参、天冬、麦冬、百部、夏枯草各15克。

(2)芙蓉花15克，白茅根60克，紫草根、公英、海藻、昆布各30克，橘核9克。

(3)卷柏30克，地榆15克，生地30克，熟地15克，半枝莲30克，泽兰10克，全虫9克，蜂房30克，五味子9克。

上三方交替使用，水煎服，日1剂。

本方功能滋阴清热，软坚化痰，适用于肺癌。

[方二十三]

(1)槐木、并头草各30克。

(2)紫河车、生地、熟地、茯苓、猪苓、泽兰、紫贝齿、首乌、生龙骨各12克，当归、白芍、女贞子、公丁香、白术、神曲、麦芽、山楂、内金、阿胶、生玳瑁、芦荟、贝母、麦冬各9克，余粮石、牡蛎各30克，砂仁、人参、朱砂、琥珀、甘草各3克。

水煎服，每日1剂，每方连服7天后交替使用。

本方功能补气养血，抗癌，对肺癌有一定疗效。

[方二十四]

生地、五味子、北沙参、王不留行子、麦冬、公英、石见穿、百部、徐长卿、地骨皮、南沙参、望江南、野菊花、怀山药、白花蛇草、煅牡蛎、夏枯草、海藻、海带、元参、花粉、丹参、川贝、炙山甲、制鳖甲、蜀山羊、丹皮、鱼腥草、紫花地丁各100克。水煎服，每日1剂。

本方功能养阴清热，软坚散结，适用于原发性支气管肺，苗。

[方二十五]

I号方：葶苈子、炙目部、川楝子、炒枳壳、茯苓、赤芍各20克，马兜铃、本通各15克，麦冬、泽泻、制大黄各25克，怀牛膝135克，半枝莲、石见穿、侧柏叶、仙鹤草、苦参各75克，蒲公英、龙胆草各45克，北五味、全瓜蒌各18，克，橘梗、元胡、石斛各24克。

Ⅱ号方：龟板60克，全蝎、白花蛇舌草、地鳖虫各45克，蜈蚣16条，活腹蛇1条，活癞蛤蟆4--6只，活甲鱼1只。

Ⅲ号方：石见穿、半枝莲、七叶莲各t00克，降香屑6克，大麦冬、大贝母、玄参各30克，香附子、陈皮、茯苓、秦艽、生薏苡仁、熟薏苡仁各10克，丹参、冬虫夏草各15克，蚤休60克，红枣3枚。

I号方水煎代茶饮，每剂服2天。Ⅱ号方加水煨至甲鱼烂为度，每剂浓汁服2--4天。甲鱼肉可吃。Ⅲ号方水煎服，每日1剂。

本方功能扶助正气，解毒抗痼，适用于中央型肺癌患者。

[方二十六]

三棱、莪术、丹参各15克，桃仁12克，王不留行15克，大黄廖虫丸12克(包)，石见穿30克，大黄9克，羊蹄根、铁树叶各30克，蜈蚣3条。水煎服，每日1剂。

本方活血破瘀，软坚散结，适用于原发性肺癌。

[方二十七]

桑叶、紫菀各15克，象贝母10克。水煎服，每日l剂。咯血加白及15克，阿胶10克，大小蓟各、藕节炭、气虚加黄芪、沙参各30克；痰多加南星10克，海浮石15克，发热加生石膏60克，山药、地骨皮、青蒿各15克；胸水加赤小豆、石韦、茯苓、芦根各30克，葶苈子12克，大枣7枚。

本方功能化痰散结，适用于肺癌。

[方二十八]

白花蛇舌草、白茅根、铺地锦、苡仁、夏枯草各30克，橘核、橘红各9克，麦冬、海藻、百部、昆布、生牡蛎、芙蓉花、蚤休各15克，生地、元参各12克。水煎服，每日1剂。

本方功能解毒化痰，散结抗癌，适用于肺癌。

大航海之路近卫技能怎么搭配

肇庆是广东省的一个地级市，不属于深圳具体看：肇庆市位于广东省中西部、西江的中游。土地总面积1.5万平方公里，人口390多万，下辖有端州区、鼎湖区和广宁、德庆、封开、怀集4县，代管高要、四会2个县级市，设立了省级的肇庆高新技术产业开发区。市政府驻端州区城中路49号。

肇庆历史悠久，文化底蕴深厚。汉置高要，隋称端州，宋重和元年（公元1118年），宋徽宗赵佶因即位前曾封端王，故亲赐御书，将端州改为肇庆，意为“喜庆吉祥之始”。作为国家级历史文化名城、岭南文化的发祥地，肇庆人文荟萃，古迹林立。梅庵、宋城墙、七星岩摩岩石刻、悦城龙母祖庙、德庆学宫等数十处国家级、省级文物保护单位，与佛教禅宗六祖惠能、李邕、包拯、汤显祖、利玛窦、孙中山、叶挺等中外名人的足迹交相辉映，撰写了肇庆文风流远的璀璨诗篇。

肇庆风光秀丽，旅游资源丰富。城区的七星岩，湖山一体、波光岩影，兼有阳朔之山、桂林之水形胜，美不胜收，素有“岭南第一奇观”的美誉；鼎湖山山高林密，峰峦竞秀，古木参天，绿荫蔽日，鸟语花香，是国家级自然保护区，被联合国教科文组织确定为“人和生物圈”生态定位研究站。以星湖风景区为中心，沿西江、绥江溯江而上，盘龙峡、“天下第一石”、千层峰、广宁竹海大观、燕岩等景点次递展开，构成了千里旅游走廊的绚丽画卷。

肇庆交通便捷，区位优势明显。肇庆东邻穗、深、港、澳等经济发达地区，背靠祖国大西南，是经济发达地区通往西南各省的重要交通枢纽。国道321线、324线，三茂铁路（广州至湛江）贯穿全境；西江“黄金水道”通江达海，初步形成了陆路、水路、铁路协调互补、快捷高效的综合交通运输网络体系。

肇庆物华天宝，自然资源丰富。不仅拥有丰富的土地、农林资源和水力资源，而且拥有黄金、玉石等50多种矿产资源，被誉为广东的“黄金之乡”、“中国砚都”。

肇庆民风淳朴，文明法治蔚然成风。在长期的精神文明建设实践过程中，肇庆人形成了“开放兼容、务实进取”的现代肇庆人精神，爱国爱乡、遵纪守法、诚实守信、知书达礼，营造了文明法治、和谐安康的社会氛围。

天有厚赠，人当勉力。经过改革开放20多年的实践，肇庆市已打下了较为坚实的产业基础、体制基础和环境基础：国民经济发展加快，产业结构进一步优化；城市规划建设力度加大，交通基础设施加快；“十项民心工程”顺利实施，人民生活水平不断提高；科教兴市战略全面实施，可持续发展能力不断加强；精神文明和民主法制建设上新水平，社会各项事业全面推进；政府行政效能进一步提高，转变机关作风效果明显。在新的时期，天时、地利、人和俱备的肇庆人民以科学发展观统领经济社会发展全局，以建设繁荣活力、文明法治、和谐安康肇庆为目标，谋全局、促发展、重为民、抓落实，努力将肇庆建设成为花园式、生态型、现代化大城市

1、被人打劫是按身上比例掉钱吗？

你身上的10%银币，每次出航前去总督府看通缉榜可以知道那些捣蛋鬼们在哪个海域 ～你就会心里有数。

2、打劫是直接击沉就能抢到钱吗？有肉搏掠夺一说吗？

没有～打赢胜利即可。

3、重复刷副本会得装备吗？

不会～刷装备的重要途径之一是打高级近卫（我每天都打近卫7）每天三次刷近卫机会不要浪费！找到固定队伍挑战高级近卫去吧。

4、7级近卫军是最高吗？需要什么状态打，能暴什么？

最高近卫7，五个65可以去尝试一下，打掉后有大量经验和银币（80万银币）运气好可以掉落4-5级大炮和各种材料星书（出过五级A炮）。

5、怎样能造出双S的船？

人品和财力！你人品好，第一艘就会出S，你财力雄厚～连造一百艘肯定会出双S，没出继续造。

6、单趟贸易利润一千多万怎么来的？刷的流行么？

一船黄金象牙钻石，拉到欧洲卖掉，遇到流行还出了议价肯定能到一千万利润。

7、人物等级升到最高级要多久？会开什么地图？

现在一天一级吧！最高船是95级 ！地图有东地中海加勒比西非。一句话 ！等级到了做主线任务开地图。

8、流行的货物要到哪里去买呀，或者说哪里可以看到所有港口在卖什么？

主界面右上方，有个小按钮，上面写个“特”字 点进去看就知道了。至于看到所有港口在卖什么那更简单，进入地图模式直接点港口会有商品，投资额奖励，投资榜三栏供你翻阅。

9、如何刷酒吧招待好感？

聊天喝酒送礼物讲故事 ～这可是隐藏的日常任务，每天都要全世界跑港口泡妹子（汉子）非R玩家要专一！强烈建议送礼物和讲故事只对一个妹子（汉子）使用！这样有可能让你挤进排行榜。

10、除了金钻，紫贝，哥白林，烟草，还有什么好航线？

三角贸易知道的吧～欧洲加勒比非洲，三地倒卖。都是卖特产品，里斯本的印刷品，巴塞罗那的火绳枪，北欧的哥白林布，加勒比也是卖特产可可烟草菠萝花生！这个生意经可以说很多很多，这些不一定是最好答案。

11、玩的炮术师，准备练跑商用的2艘东方船，战斗用2艘军舰，这样可以吗？该培养那些船呢？

不要培养船！你现在用的船 都是垃圾！都是过渡船，哪怕是SS也是没有用的过渡货～将来没人会看上～如果你有好船马上换金币 ～到满级了买满级船 现在你只要好好练级，到满级了再去考验培养船只的事情。垃圾船AB级就可以了，到满级了再去追求极致吧！

12、高级技能书怎么得？有几种方式可以得？

建议刷高级近卫，强大的队伍可以去刷近卫7。

按照官网的说法，威尼斯舰队也会出好东西只不过几率感人。

13、宝石用来买什么好？

如果你想换金币～建议你去买探测器的材料挂市场上卖，绝对比你钻石换金币多！个人防具武器熔炼等级可以用钻石去升级，还有个人战斗天赋也是如此。这些需要氪金才能快速全满。

14、65级赏金应该建个什么船 带什么技能？打架和下副本用。

排船是近卫用的，赏金用护卫舰或安宅，技能带救援精通，强化咒术强化水雷，还有贯通。

15、威尼斯商船队可以无限打吗？

没有限制，只要你看到了就可以点它，但是有言在先噢！几率感人。

16、哪些航海士优先招或者说必招的？

炮术家先找加炮术的，近卫先招突击队长加撞击伤害。每天有大量时间跑商的，先招主计和加货物数量的航海士～定位不同前后顺序也不一样。

17、装备出的特效是什么意思，比如这个：

大航海之路常见问题攻略汇总2

1点体力加21点船耐久，还加3点个人气血。1剑术提升船只撞击1.5伤害，还加剑术攻击1.2。1点炮术，加3点炮击伤害。

顺便说防御～ 每一点防御加1.5装甲，还有0.6剑术防御。

18、炮术暴击强化，炮术穿透强化的作用分别是啥吗？70级装备，如果财力有限的话，应该堆炮术，还是堆暴击/穿透强化呢？

首先炮术暴击是加炮击时的暴击率（对于轻甲目标非常有效） ，而贯通是忽视对手部分装甲打出完全伤害（对于重甲目标非常有效）。这些技能各有特色～建议全部安上，至于到底应该安哪个，还请看服务器价格，哪一个更便宜。

19、玩的近卫，撞击伤害是两船对比什么数据得出的？

我认为撞击伤害是有两部分加成组成，人物装备加成和船体加成，你点开船装备第一栏可以看到，两部分加成总和。

20、怎么偶遇宝箱？

每个探险地图随机出，一般都在墙后、废墟旁、树林里、而且你走到箱子附近时，芙洛儿会提示你。

21、新人用赏金猎人，哪几个技能搭配比较好？

技能搭配二选一（技能1加速还没得选），你应该会做出相关正确选择（二技能水雷和海鸥都可以用，三技能选补血，四技能选鲸鱼）。

22、b级船是留着做替补舰还是回收？怎么看b船要不要留？

做替补吧，决斗赛副舰轮番出战，需要五艘船呢～ 至于要不要留那就是船的属性问题了。仓位满了吗（主副舰跑商用）？攻防帆属性择优录取，你可以做对比。

23、55级一个4级船装都没有，怎么获得高级船装啊？刷近卫一直非洲不出啊？

四级刷不到你可以试试刷三级的，去海市里买限量版4400金币一件的三级装，好的自己用，差的副舰用～看不顺眼的回收掉也有4000金币呢总比你空着强。

高级船装那可都是人民币计算的顶级装备可遇不可求 ～五级可以开吧女箱子，6～7只能探测器和重铸了，慢慢来吧。

24、炮术的船炮主流是怎么搭配？好像烟雾弹，葡萄弹用的比较少？实心弹主炮？还有三种不同的炮和放三种同类的炮，有什么优劣？

PVP锁链弹非常好用～请问你有高级锁链弹吗？这不是按照你的想法来配的，而是按照你获得的装备来配置～并非所有人都是满钱满装备的土豪，首先你得到了什么装备，你的船技能是否强化了某种炮弹伤害，有好的就要拿来用～不同的炮并没有什么惩罚，只是关系到大炮射程和伤害而已，射程远的肯定伤害低，射射程近的伤害高，大炮装备栏第一格是你的炮弹类型～选择你的最好装备安上吧。

25、怎么升级爵位？

提升爵位三途径战斗探险投资，战斗和探险都是慢慢来的（每天打决斗赛和挖发现物）但是投资是可以氪金和肝来弥补的，每天稳定赚个5000万银币去投资那就是500商业声望噢！现阶段高爵位玩家都是商业声望升上去的（氪金和肝）。

26、投资的占有率是怎么计算的？

谁投的钱多～谁占有率高 至于到底怎么个计算法，问官方论坛吧。

27、具体怎么翻港，是看占有百分比和上升下降得百分比吗？

是的，看百分比。但好像你一个人没什么作为，那是各国土豪老大们聚会商量的事儿，和你我没什么关系。

百分比超过50，对本国有投资惩罚，效果减半。

28、国家犒赏经验是怎么回事啊？

级别低的玩家都有额外经验奖励！这是新人们的福利。

29、拿了个总督顾问，为啥没称号？

在人物那里点开称谓安装上去，或者是还没结算。

30、每个人所拥的有船只和航海士是否有上限？人物身上的包裹是否只能用钻开？最多可开几次？费用多少？

航海士没有上限，你可以全部入手～ 包裹的确只能用钻开，最多可以开很多次，消费背包扩充证明，需要的数量会越来越多。

31、钱多怎么花？不想投资，不是土豪，每日限购要花600万，其他什么最赚钱？

钱多却不去投资，等着被抢吗，把银币变成声望才是应该做的。银币的作用就是买商业声望～要记住这一点。

32、这游戏最终是看谁的船好装备好是吗？

是的！七分装备三分操作，土豪制霸战斗榜。

33、请教60级以后怎么升级最快？就是把每天的任务做完吗？

是的，还要把特许行动力全部用完，跑商或者抓通缉犯都可以。

34、魅力值换什么比较划算？

五级船装，达芬奇，达芬奇的材料，由于兑换的物品都会涨跌，所以你也要看该物品的涨幅！如果该物品涨价太高那就换别的。

80级人物装备已经跌破发行价，其他都在涨，看清楚涨幅适当选择吧。

35、炮术师这职业怎么样？炮是用一种效果的还是每种效果的用一个？

炮术师是一个DPS职业，拥有最远的射程，PVE注意保护自己不要过早身亡，没血就跟在赏金后面补血，开射程强化远距离炮击，这是个很考验走位的职业（其实不适合新人用）

炮的话不用太讲究，现阶段装备并未成型你有什么好炮就用吧，PVP用锁链弹有奇效。

36、近卫现在着重升级（打架比较多），主舰和副舰造什么船比较好？

65换排船吧 跑商副舰用仓位大的。

37、近卫选哪四个技能比较好？

加速 ，AOE减炮击伤害，单补，大招减速+回血 近卫不是标准DPS（撞到人了跑不出来会被对面技能糊脸），你需要打游击战慢慢消耗（你有加血） 近卫的玩法和赏金很像，属于消耗型打法你要记住千万不要莽撞。

近卫单体加血能力是最强的，加撞击！但是赏金有鲸鱼这个逆天强控这两职业都可以打游击战玩风筝流。

近卫这职业防御高有加血 容错率高，打副本时总是最后一个死，是个能打能扛的不死小强！PVP时注意不要做莽夫，放风筝打游击战利用自己的加血能力慢慢削弱对手，才是合格的近卫。

38、小型，中型撞角有什么区别？

没区别，只是各等级撞角的名字区分，小撞角四级，中撞角五级。

39、55-85之间，用什么船过渡啊！是刷一个可以用的盖伦，还是可以用的广船？

扩建就算了，55级随便买一艘用吧，价钱别买的太高！75个人认为一定要换战列舰，战列可以装备四门大炮，炮击伤害显著提高。

这是个跑商加海战的游戏，广船擅长跑商，盖伦拿来海战，如果你属于没时间的休闲日常党没时间跑商那就买盖伦吧。

40、阿尔忒弥斯神像在哪？

希腊西或小亚细亚据点，具体忘了。

41、副舰的帆力会影响到大地图的移动速度吗？

不会！只看你主舰的帆力，同理组队情况下只看你队长的帆力，多开党可以用一艘速度快的空船做船头带慢速船跑商，跑商速度显著提高。

42、商会战给什么奖励？有战斗声望吗？

商业声望和国家贡献点数，贡献点数可以兑换拖航点。

43、增加生产成功率的技能有用吗？

有用，可以提高成功率，虽然写的很含糊，但还是要升级的。

44、近卫军是不是不需要堆炮击，头盔的炲制是炮击还是装甲？

技能都是炮击伤害加成，头盔叠炮击吧。你的炮击伤害越高，加血也多，近卫当然需要炮击了。

45、郑宁买金和钻，分别可以多买多少？

多加10%货物量。

46、水手仓技能有神马用？

加水手最大值（粮食消耗更多，续航能力更差但是却加船速）一直没有机会去实验水手数量是否影响战斗时的船速，唉～

47、月卡党是卖材料合适还是合成秘宝开装备再卖合适？

先入手航海士吧，这是固定投资收益一辈子。

48、钻石用在哪里最好？

买航海士，买好的船装备，买天赋书和熔炼工具。

49、近卫用什么船好？

加撞击伤害和防御高的船只，一般是排浆船。

50、指引里面有个任务是找到10个野外宝箱，请问这个探险野外宝箱固定么？哪些地方有宝箱？

每个据点都会随机出现，在墙后废墟里树林中，有空就去好好找吧。

51、善意值怎么弄每天的上限是多少？

善意值很容易上限，还分好几种，救玩家点白旗点个5次左右就满了，救海上漂流者每次加1 点个十多次也满了，帮忙去打几次副本也会满，反正各种限制。对于这个指数救顺其自然吧，不必强求。